隶书萌芽于战国，孕育于秦代，定型于西汉，兴盛于东汉。

从俗隶说起。艺术创作以雅为尚，以俗为病，自古皆然。宋朝黄庭坚认为“士大夫处事，可以百为，唯不可俗，俗便不可医也。”姜夔主张“淘汰俗姿，则妙处自见”。

隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。

书法艺术是由实用性演化而来的，是历史发展的必然，也是历代先贤们经过艰辛的探究与实践的结晶，是我国文化传统精粹的具体体现。书法艺术就像一条大动脉，贯穿了我国的发展史，文明史。

隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。

异写结构：结构异变即改变了原来字形或偏旁的写法，使之不同于原来字形。其中有偏旁移位、笔画变位等现象。多数为篆书向隶书演变中的异写结构。如：“曹”、“歌”、“复”等字。

学习隶书首先要明白隶书的发展变化，隶变是书法史上最伟大的变革，隶书构造冲破了造字“六书”的本来的面目。

人们对三指执笔的说法，尽管不很一致，但总的说来，存在三指执笔法的历史事实是无可置疑的。我们一起来了解一下执笔方法吧。

唐代大书法家欧阳询在《用笔论》中说：书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动静皆能含法为上乘。

隶书也叫八分书、分书、史书或佐书，最早起源于战国，秦时也已大量使用，在西汉得到进一步的发展，规范于东汉，之后则有所式微，在清代得以复兴和繁荣。